而上文分析的《飓风营救》和《方世玉续集》中的女儿与母亲,均不具有主体辅助体的功能,她们一直在主体人物完成戏剧任务的过程中处于离场的状态,丝毫没有为主体人物提供任何戏剧任务上的帮助,也从未帮助主体人物打开心结。女性人物如果仅仅只是以客体的功能被塑造,那她终究无法摆脱“被凝视”的观看地位,把女性人物以主体辅助体的功能塑造,就赋予了这个女性人物在行动范畴中的主动地位,也赋予了她帮助主体人物解决心结和完成戏剧任务的重要地位。《鸾峰桥》还深度开掘闽东地区特别是畲族乡土美学密码,把当地特色风物和地域音乐元素融入作品之中,有效增强了作品的亲和力和感染力。比如,上层为“人字形”结构的鸾峰桥高悬舞台,有着突出的视觉效果,同时直观地点明了故事主题。这座桥是连接下党乡与外界的通道,也是为人们遮风挡雨的“乡村议事空间”。而桥的榫卯结构既彰显传统智慧,又与“我们是木料,你也是木料,党组织是工匠帮我们建桥”的点题之句形成呼应,使贯穿于全剧的人民性理念更加鲜亮。
Copyright (c) 2018-2023