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总之，和(🥐)本(🚦)身住(zhù )在(zài )村里的(de )人并没有什么不同。书的(🐔)前言中，译(📘)者将人类谈论死亡(wá(🆒)ng )和谈论性相比，并得出(🙆)两者(🆎)(zhě )一致的结论。其实(shí )不(bú )然，食色性也并不是死(sǐ )色性也(yě )。人(📨)在(zài )谈(🔈)论(🥡)性时往(⛰)往嘴上禁忌心里向往，而从来不见有人向往地谈论死。西(🖨)方文人历来比(🤜)较开放——其实(💹)(shí )不是开放(🤤)只是(🐌)正(🐉)(zhè(⚫)ng )常(🖲)罢了——两(🚹)(liǎ(🔇)ng )样都(🌞)不讳忌(🏫)。所以小(🙋)册子里尽是些什(shí(👄) )么(me )约翰(💝)、什么斯，中国(🔈)的只见到一个沈从文，外加一(✅)个译字，使(shǐ )人难辨(🥏)究竟是沈从(😡)文译(yì )别(📹)人还是别人译沈从文。总的感觉，中国文人太可怜。其实，我(wǒ )觉得如此浩大的(🍴)中国(🍟)不会缺(quē )少论死的(👔)东西，除了恩莱特对(duì )中(🏟)国文学、(🕳)哲学总体的不了解外，还包括(📒)中国文人向来觉得死这东(🌡)西(💬)不登大雅之堂(táng )，偶尔写一些也仿佛少女的(🍟)日记，只(🎼)待(dài )夜深(shē(🖤)n )人(rén )静(jìng )时自己(🚾)品(pǐn )读(dú )，并有理，有理地叫。12人一(🏍)组，一班和二班(bān )的女(㊙)生刚好一起(🈴)上。这可真是天大的(🚙)(de )稀客(kè )啊。慕浅从(🗣)门(mén )口让开(😘)，迎他进(jìn )屋，进来坐(🏮)吧。这(🥩)样看(🦑)着她真是有点可怜(🐺)，搞得跟(gēn )丧(📮)家之犬似(sì )的(🤟)(de )，何必呢(🚕)(ne )。韩(🚓)雪听(🍋)到(💘)两(🍂)个人的(🌉)对(🍼)话，终(zhōng )于(yú )确定了这个陆齐就是那个(🚢)人，此(🌧)刻(🐃)(kè )，她多希(xī )望听错(🔡)了，莫(💲)已经趁(😯)乱逃出来了。白阮红着脸，开(kā(🍦)i )始后悔今天(🕣)摸(🔕)他腰的时候，停留(😤)的(🔆)时间太短(➿)，不然这个梦还可(😣)以更逼真一点呢(📝)(ne )。张秀娥微(🤖)微的叹(🕕)息了(🏝)(le )一(👦)声(🍨)，虽然她不赞成周氏这种重(🚿)男(nán )轻女的行为，但是和(hé )张婆子(🔄)比起来，周氏实在是(🤮)要(🛤)好(🔙)的太多。顾潇(xiāo )潇飞快(kuài )的(🖐)速度，不仅让围观的群众惊讶，更让302寝室(🈚)的(de )一群女(🧐)生(🌅)目瞪(🔂)口呆。

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